Markaziyat

Markaziyat

- on-call dalam urusan dunia penting, engineer on-call, doktor on-call, stand-by sebab penting, tapi bagi para sahabat RA dalam urusan agama, ini tertib paling rendah - Nabi SAW hantar keldai sahaja untuk panggil sahabat kat rumah, sahabat nampak keldai Nabi SAW depan rumah mereka, dah tahu yang Nabi SAW meminta kehadiran mereka - lebih tinggi ialah sahabat sentiasa bersedia, hijrahkan diri dan jiwa bersama-sama Masjid Nabawi (hijrah batha)

- kehendak elders adalah orang yang hendak dilantik jadi faisala suatu mesyuarat ialah orang yang paling rapat dengan Nizamuddin atau markaz

- Taat - bila taat, anjing dilatih memburu, bila anjing itu menggigit, haiwan buruan pun halal dimakan, bezanya sebab dilatih - Kalau anjing yang tak dilatih, haram dimakan - bila tidak taat, buat usaha agama nampak baik, tapi sebenarnya mudarat - balik dari Tabuk, Nabi SAW nampak ada Masjid Dhirar - diperintah untuk bakar masjid itu dan diruntuhkan - ada seorang sahabat RA yang tiada tanah, telah ambil tanah tapak masjid tu - sahabat tu tak dapat anak, bahkan ayam belaannya pun tak pernah bertelur 

- 4 bulan setiap tahun seolah-olah hijrah batha' (jiwa dan masa bersama takaza Nizamuddin)

Luangkan masa di masjid

- 2 penipu dalam kehidupan: musyahadah (penglihatan) dan pengalaman - ingatkan masalah selesai di pasar, sebenarnya di masjid - kisah seorang sahabat RA mengadu pada Nabi SAW tentang beliau sibuk di ladang tapi adik sibuk di masjid - Nabi SAW jawab mungkin kamu diberi rezeki kerana amal adik kamu di masjid

- hidupkan 24 jam walaupun tempat itu kita keluar untuk jemaah 3 hari sahaja

- gash untuk niat tertibkan khuruj setiap rumah, baik lelaki mahupun perempuan

- gash untuk niat tertibkan bagaimana setiap rumah dapat terima jemaah

Hidupkan amal di rumah

- 5 amal di rumah - selain muzakarah 6 perkara, semua perkara sia-sia - hidupkan suasana tasykil dalam rumah 

Ramadhan

- kesalahfahaman umat ini bahawa Ramadhan adalah bulan ibadat, sebenarnya Ramadhan adalah bulan dakwah

- kena istighfar sebab berkurangnya dakwah amat ketara di bulan ini

Maiyyatullah - kebersamaan dengan Allah

Bila dakwah jadi amal ijtima'i dan percakapan harian

- kisah Ummu Aiman ra dapat timba dari syurga - safar di luar kota, bergegas balik ke kota tapi tak sempat sampai sebelum waktu berbuka - telah doa kepada Allah, maka turun timba dari langit - lepas minum, timba itu naik semula - dan teruskan perjalanan 

- kisah Hassan Husin ra balik rumah dengan suluhan kilat lepas Isyak - bermain- main dengan Nabi SAW ketika solat di masjid Nabawi - Nabi SAW suruh pulang ke rumah ibu kamu - rumah Ali RA bukan berdekatan dengan masjid Nabawi macam rumah- rumah isteri- isteri Nabi SAW - Hassan dan Hussin RA masih kecil (umur 6 dan 7 masa wafatnya Nabi SAW) - melangkah keluar dari masjid, kilat telah terpancar dan bertahan beberapa lama sehingga cukup untuk mereka sampai ke rumah mereka - para sahabat RA meriwayatkan seolah- olah siang pada waktu malam

- kisah Hujr bin Adi Ra mandi wajib dalam penjara guna awan yang masuk - minta air minum diberi lebih awal untuk beberapa hari supaya bole mandi, esok tak payah bagi minum - pengawal tak nak, takut mati haus esok bila hari- hari yang tiada air - maka Hujr RA telah doa dan awan masuk ke dalam penjaranya sahaja (sambungan - kawan sepenjara telah minta beliau doakan supaya mereka dibebaskan - beliau telah doa untuk Allah pilih apa yang terbaik utk mereka - mereka telah dibunuh musuh dan syahid)

***

When da'wa become a collective effort and seeps into daily conversations

- story of Ummu Aiman RA that travelled outside the town while fasting, couldn't make back to the town while coming back before the iftar time - she prayed to Allah, so a pail comes down from the sky - after she drank, the pail returned back to the sky and she continues her journey back to the town

- story of Hassan and Hussain RA playing at Masjid Nabawi during Isya' prayer - Nabi SAW asked them, go back to your mother's house - Fatimah RA's house is not as close as Prophets' wives house around the Masjid Nabawi - Hassan and Hussain RA still small at that time (when Nabi SAW passed away, their ages are 6 and 7 years old) - as soon as they stepped out of the masjid, a lightning struck the night and the lightning stays frozen for awhile, enough for them to go back to their house - companions RA narrated that as if it was bright as daylight in the night

- story of Hujr bin Adi RA caught and imprisoned - had a wet dream and asked for water to bathe but refused - he bargained that the guard gave him his ration of drinking water in advance so that he can take bathe, and the guard does not need to give him water for several days - but the guard refused, fearing that Hujr RA will die of thirst and he'll be scolded for that - Hujr RA made doa to Allah - a black cloud appears and enters his prison, and his prison only, causing rain - he made bathe there and then - (epilogue: his friend seeing this miracle, asked Hujr RA to pray that they be released - Hujr RA prayed to Allah to decide what's best for them - they were later executed and died as martyrs)

Bittifaq muqaddar, 2.5 jam harian, taalim

Once, 2 people in Nizamuddin were having conversation when Hadratji overhead them saying again and again "bittifaq" ("coincidence / kebetulan"). So, Hadratji advised them to change it to "muqaddar" ("fated / ditakdirkan"), because this reflects iman.

***

Adab gash - we don't have to wait for womenfolk to open the door, or asked us. Straightaway we asked them if there is manfolk at home.

***

2.5 hours: - Ruh of maqami amal. - If alone, find another person to see another person. - When Hj Abdul Wahab sab started mentioning 8 hours a day, the brothers said, we're not even accomplishing 2.5 hours a day, how can you start speaking about 8 hours a day? Eventually when 8 hours are mentioned again and again, more brothers accomplish 2.5 hours  a day.

***

Taalim is to bring light / nur into our selves / houses. Giving daawah everyday but not listening to taalim is not good because our speech is void of nur, unlike Quran and hadith.

***

Pernah di Nizamuddin, ada 2 rakan sedang berbual- bual, apabila Hadratji terdengar mereka menyebut berulang- ulang kali "bittifaq" ("kebetulan"). Maka Hadratji menegur mereka dan menasihatkan supaya ditukar percakapan itu kepada "muqaddar" ("ditakdirkan"), kerana ini juga berkaitan dengan iman.

***

Adab gash - Jika ada wanita yang menjawab salam kita, tidak perlu kita tunggu sehingga mereka membuka pintu atau bertanya kembali. Jika sesuai, cepat- cepat kita tanyakan adakah orang lelaki di rumah.

***

2.5 jam harian:
- Roh kepada usaha tempatan
- Jika seorang, cari rakan yang lain.
- Apabila Hj Abdul Wahab sab mula- mula menyebut amalan 8 jam harian, para ahbab berkata, kami belum pun dapat lagi menyempurnakan 2.5 jam harian, bagaimana mungkin tuan mula menyebut tentang 8 jam? Lama- kelamaan apabila 8 jam disebut lagi dan lagi, semakin ramai ahbab yang dapat menyempurnakan 2.5 jam harian mereka.

***

Taalim adalah untuk membawa nur ke dalam hati kita dan rumah kita. Hari- hari memberi dakwah tapi tidak mendengar taalim tidak bagus kerana percakapan kita tidak ada nur seperti mana nur dalam Quran dan hadith.

Pure worker and "I'm doing whatever I can"

A pure karkun:
- can raise without zihin
- can start effort without masywarah


***

4 asbab to strengthen iman:
1- Give daawaah on the greatness of Allah
2- Give daawah on the stories of the prophets PBUH
3- Give daawah on the stories of Allah's help for the companions RA.
4- Hadith on the signs and marks of iman.
- M. Saad DB.

***


Don't let our nafs be released, as it will get bigger and bigger, under the pretext of 'I'm doing whatever I can."
- gash starts at 6 pm, but we come at 615pm. Later on we'll come at 630. Then 645. Then we come for bayan only. Then we didn't come at all.
- 3 days complete, but we come after work in the evening. Then after Maghrib, then Sunday, later not at all.
- Effort become routine. No ruh in a routine, like a corpse. Looks alive at first, but later on, emitting bad smell.
- Increase in sacrifice.
- Be hard on ourselves, be lenient to other.
- When we starts slacking, the new brothers are looking at us and make us a their example, later they also slacks.


***

Rakan seusaha yang asli:
- mampu bangkit tanpa zihin
- mampu mulakan usaha tanpa tunggu mesyuarat

***

Jangan ikram nafsu kita, nanti akan besar dan semakin besar ia memberontak, dengan alasan "Saya sedang buat apa yang termampu saya."
- Gash mula pukul 6 petang, kita cuma datang 6.15. Lama- kelamaan kita datang 6.30. Kemudian 6.45. Kemudian datang bayan sahaja selepas Maghrib. Akhirnya tidak datang langsung.
- 3 hari sempurna, tapi kita datang petang Sabtu selepas kerja. Kemudian kita datang selepas Maghrib. Kemudian Ahad baru kita datang. Akhirnya tidak datang langsung.
- Usaha menjadi rutin. Tiada roh dalam rutin, seperti mayat. Nampak hidup, tapi lama kelamaan mengeluarkan bau.
- Bertegas dengan diri sendiri, berlembut dengan rakan yang lain.
- Apabila kita mula koeban menurun, orang- orang baru melihat kita dan menjadikan kita contoh, mereka juga akan kurang korban.

***

4 asbab menguatkan iman:
1- Dakwahkan kebesaran Allah.
2- Dakwahkan kisah para nabi terdahulu.
3- Dakwahkan kisah bantuan Allah kepada para sahabat RA.
4- Hadis- hadis tentang tanda dan alamat2 iman.
- M. Saad DB.

Be kind to animal

Imam Abu Ishaq Shirazi* sedang berjalan bersama murid-muridnya, apabila mereka tiba di sebuah jambatan yang merentasi sungai. Setelah beberapa langkah menyeberangi jambatan, mereka bertembung dengan seekor anjing yang menyeberang dari arah lawan. Jambatan hanya muat- muat sahaja untuk mereka menyeberang. Jauh sekali dari menghalau anjing itu, si Imam menyatakan anjing itu lebih berhak untuk menyeberang dahulu, kerana anjing itu berada sudah lebih dari separuh jarak jambatan, Beliau kemudiannya berundur dan mengarahkan murid-murid di belakangnya turut berundur untuk memberi ruang bagi anjing menyeberangi keseluruhan jambatan.

*Beliau adalah seorang imam mazhab Syafii yang masyhur. Antara kitabnya yang paling masyhur sebagai rujukan dalam mazhab Syafii ialah al-Muhazzab, yang mana kemudian disyarahkan lagi oleh Imam Nawawi dalam kitabnya al-Majmu'.

***

Imam Abu Ishaq Shirazi was walking with his students, when they came across a bridge that crosses over a river. After several steps walking on the bridge, they stumbled upon a dog that was crossing from the other side. The bridge can only fit a person at a time. Instead of chasing the dog away, the Imam said that the dog has the right of way, since the dog is already past half-way across the bridge. He then backed off and asked his students also to back off to give way to the dog to finish crossing the bridge.

*He was a famous scholar in Syafii school of jurisprudence. Among his famous works is al-Muhazzab that is being used as reference in the Syafii school. Imam Nawawi further wrote al-Majmu' as a commentary to this work of Imam Shirazi.

halkah selepas persempadanan semula

Selepas sekian lama, akhirnya dimesyuaratkan halkah Shah Alam Utara dibahagikan dua untuk pemusatan kerja. Seksyen 7, 8, dan 9 di"merdeka"kan sebagai Shah Alam Tujuh.

Garisan biru di atas adalah persempadanan baru.

Halkah: Shah Alam Utara

Weekly Musywarah: Thursday night, places change after several months

Women's weekly program: Sunday 11 - 12.30 noon, Jalan Mangga 4/2A, Seksyen 4.

Older halkah: http://nota-usaha.blogspot.com/2011/05/halkah.html

Amalan ijtimai

Ada 8 perkara yang dilakukan ijtimai (beramai2):

1- safar
2- mesyuarat
3- taalim
4- bayan
5- gash ziarah
6- solat fardhu berjemaah
7- makan
8- tidur

Tidur di sini bermaksud tidur waktu malam. Tidur siang adalah amal infiradi (individu).

There are 8 things that should be done in ijtima'ie (group):

1- travelling
2- musywarah
3- taalim
4- bayan
5- jaulah
6- congregational prayer
7- eating
8- sleeping

Sleeping here meant for the night sleep. Sleeping / taking rest on daytime is considered as amal infiradi (individual acts).