Bittifaq muqaddar, 2.5 jam harian, taalim

Once, 2 people in Nizamuddin were having conversation when Hadratji overhead them saying again and again "bittifaq" ("coincidence / kebetulan"). So, Hadratji advised them to change it to "muqaddar" ("fated / ditakdirkan"), because this reflects iman.

***

Adab gash - we don't have to wait for womenfolk to open the door, or asked us. Straightaway we asked them if there is manfolk at home.

***

2.5 hours: - Ruh of maqami amal. - If alone, find another person to see another person. - When Hj Abdul Wahab sab started mentioning 8 hours a day, the brothers said, we're not even accomplishing 2.5 hours a day, how can you start speaking about 8 hours a day? Eventually when 8 hours are mentioned again and again, more brothers accomplish 2.5 hours  a day.

***

Taalim is to bring light / nur into our selves / houses. Giving daawah everyday but not listening to taalim is not good because our speech is void of nur, unlike Quran and hadith.

***

Pernah di Nizamuddin, ada 2 rakan sedang berbual- bual, apabila Hadratji terdengar mereka menyebut berulang- ulang kali "bittifaq" ("kebetulan"). Maka Hadratji menegur mereka dan menasihatkan supaya ditukar percakapan itu kepada "muqaddar" ("ditakdirkan"), kerana ini juga berkaitan dengan iman.

***

Adab gash - Jika ada wanita yang menjawab salam kita, tidak perlu kita tunggu sehingga mereka membuka pintu atau bertanya kembali. Jika sesuai, cepat- cepat kita tanyakan adakah orang lelaki di rumah.

***

2.5 jam harian:
- Roh kepada usaha tempatan
- Jika seorang, cari rakan yang lain.
- Apabila Hj Abdul Wahab sab mula- mula menyebut amalan 8 jam harian, para ahbab berkata, kami belum pun dapat lagi menyempurnakan 2.5 jam harian, bagaimana mungkin tuan mula menyebut tentang 8 jam? Lama- kelamaan apabila 8 jam disebut lagi dan lagi, semakin ramai ahbab yang dapat menyempurnakan 2.5 jam harian mereka.

***

Taalim adalah untuk membawa nur ke dalam hati kita dan rumah kita. Hari- hari memberi dakwah tapi tidak mendengar taalim tidak bagus kerana percakapan kita tidak ada nur seperti mana nur dalam Quran dan hadith.